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观手知开运期·如何把握开运期——刘中英
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“一阴一阳谓之道。”道衍阴阳,生化万物。其中相学一帜,独立千古。作为传统文化《易经》中的一朵奇葩,其萌芽于先秦、形成于两汉,发展在魏晋,至唐宋元明清,高潮迭起。她蕴含了中国古代哲学、中医学、伦理学诸多门类,宗教更与之相得益彰,故说相学之成,不仅是先民智慧之集成,亦是智哲学术之精粹。中国传统相学以相人为主,其对当今商业合作、教育、人才选拔,人类皮纹学、手诊、面诊等,多方领域中都有着根本性的指导和借鉴。于今时构建和谐社会,积演人文精神有着非凡的意义与作用。
每个人的相貌,其实都暗藏玄机,在无形中影响着你的命运。当然,我们这里所说的相貌,并非肤浅地指代一个人的美丑,而是包括了五官、身形、气色等方面在内人体的所有细节组合成的整体。这些细节就像密码一样,能够帮助我们解读命运。一个人的身份贵贱,心智情思,都可以从他(她)的相貌,仪态中表现出来。
一、在此,列举女性相格不仅会影响自身命运,同时还会影响夫妻及其他家人的命运。女中至贵的相格:
五官——耳朵厚白,前额浑圆,双眼澄澈明净,人中分明,颧骨隐隐隆起,两颊端正,唇红齿白,鼻耸峻直。
形体——骨肉相衬,发鬓乌润,胸前平坦,肩削颈长,指骨纤长。
声音——像燕子的叫声一样温和。
行为——行动中透出威严之感。女中至富的相格:
五官——耳朵丰厚,嘴唇红润,眼睛美丽,腮颊丰满,下颏宽阔,人中长,四仓俱满,鼻子上兰台、廷尉分明,酒池部位丰平。
形体——有富态之感。
声音——声音温和不尖锐。
行为——行事大方,性情宽和。女中至贱的相格:
五官——耳朵蜷缩,吹火口,鼻子下陷,眼睛凸露,牙龈显露,颧骨高凸,人中有纹断开。
形体——腰肢细削,屁股高耸,胸脯凸出,肩膀狭窄,背脊挺直,手指短粗。
声音——说话声音像男人,粗重破碎。
行为——走路像蛇行。女中至孤的相格:
五官——眉毛厚硬,下唇前凸,鼻头大且鼻梁断,耳朵像竖着的蛋,前额尖削,眼棱骨高,眼皮能盖眼,眼睛像羊目或三角眼。
形体——面色黑且长出蝇类般的小斑点,面上有胡须长出。
声音——说话声音像男人。
行为——行事瞻前顾后,小家子气。女中至贞的相格:
五官——颧骨、寿骨隐约显现,法令纹深,目光澄澈,眼睛黑白分明,瞻视分明,耳朵厚大,前额浑圆,鼻梁挺直。
形体——骨格刚强有力。
声音——声音清亮严正而不破散。
行为——走路缓慢,步伐轻盈,性情严正。女中至恶的相格:
五官——口大齿露,人中短促,鼻短而低且鼻梁歪曲、鼻孔显露,嘴唇凸出,耳朵窄小,双目深陷,面黄或黑,头面粗大。
形体——头发黄色,身体僵硬,一点都不娇美。
声音——声音破散无声韵。
行为——行动中缺乏温柔。女中至寿的相格:
五官——下颏长满肉,人中深,颧骨有力,眼睛澄清,黑白分明,法令纹长,耳朵厚大,鼻梁隆起。
形体——颈部有双绦,腹部下垂,肚皮宽松。
声音——话音轻细圆润而沉实。
行为——行事缓急适中,性情宽厚。女中短命的相格:
五官——面小高颊,眉压眼,耳朵窄,人中短,眼神带怒,低头斜视,嘴尖露齿,口边长带黑气。
形体——脸上有酒窝。
声音——声音像男人。
行为——行动时常低头斜视。
二、在此向大家提供几点改命改运的措施。
本人通过将人分为两大类多年的验证考比得出:聪慧者、谋略者;富人也、贵人也;成功者、发展者;乐观者、长寿者;说白了,也就是命运好,能心想事成者。另一类也就是:愚蠢者、知识差;贫人也、贱人者;失败者、无作为;痛苦者、短寿者;说白了,也就是命运差,啥事也干不成功,一生坎坷灾难多也。前者好命好运,应把握好机遇,施展才华干出业绩,作出贡献。后者差也悲也,那就得树立人定胜天!集中精神能量,去改变自己的命运。在此向大家提供几点改命改运具体作法;牢记:积德行善是改命改运种富之道。
多行不义而想要致富,那是不可能的,那些今世行恶而得财禄,实只是他前世作过善业而得的果报。只是今生他采用了不正当的手段去获得,结果,福报以后,便要面对种种恶果。相反,现在止恶行善,就是种福,把福的种子种於福田中,只等待时机,就可以得到好报。具体作法如下:
1、忏悔——是要把无始以来所犯的一切罪过恶行。全部忏悔,以求得内心清净,先要把田中的杂草清除,即可在心田播种福种。
2、与人为善——自己主动地多做好事善事,即做些令大家
高兴的事。
3、爱敬存心——就是得从心地上作改变,要经常保存着一份对人敬爱的诚意在心中,使大家都能安乐,彼此关系和谐。
4、成人之美——行善的并不一定是自已,其他人作善事,自已也可以协助出一份力,使好事善事易於达成。做善事是功德无量的。
5、劝人为善——这就是要善於劝说,要透过不同途径,包括了文字和语言,把做善事的福音告诉其他人,劝大家多多行善,诱发每个人的善心。
6、救人危急——凡遇到别人有患难急事时,要伸出及时之手,尽管付出微薄之力,但已经功德无量了。
7、舍财作福——这是最直接也最容易的善事,将自已的钱舍给困难人,或倡导善业,那些受帮助的人,其实就是你外在的福田。
8、兴建大利——社会上有很多公益的建设和善事,多参於修桥、修路、建寺院、学校、医院等有益国家集体的好事,虽只付出微薄之力,但福田的福种己播下。
9、爱惜物命——上天有恻忍之心,不轻易杀伤生灵,人类更应尊循仁道,尽量不犯杀业。应多食素,不杀生为佳。 |
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