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测字学的发展轨迹
由于汉字具有随意离合增减的特点,在我国很早就出现了以字的离合解释字义的例子,有些已脱离文字学的范畴,成为测字术的早期形态。据《麈谈》记载,刘邦初为亭长时,曾经做了一个梦,梦见自己追赶一头羊,赶上后拔掉了羊的角尾。占卜的人说:“羊无角尾,乃是王字,先生可能要当王了。”后来刘邦果然在秦末农民起义中被封为汉王,接着夺取天下,成为汉王朝的建立者。《后汉书》上记载了一个“梦殿得禾”的故事,据《后汉书·蔡茂传》记载:蔡茂初在广汉时,梦见自己坐在太极殿上,殿上有一束三穗禾,蔡茂跳起来去取,只拿到了中间的一束,随即却又丢失了。事后就去问郭贺,郭贺说:“大殿是官府的象征,殿上有禾,表明人臣要升官得禄,得其中穗,表明是中台之位。禾失合起来就是秩,虽然说是丢失了,实际上却是要升官。”半月后果然如此。 
这里说的虽然都与梦有关系,也可以把它看作是另一种术数形式——占梦所用的一种方法,即解字法,但它却具备了测字的基本要素,是测字术的雏形。也就是说,测字术最早萌芽于我国秦汉时期,这与我国文字的发展演变过程也是相一致的。我们知道,无论是占梦中的解字法还是以后真正意义上的测字,作为其基础的文字必须存在,而且必须规范,在一定程度上也要普及,在此之前,测字术是不可能存在的。在一些史料记载中,用解字法来占梦的,最早推以黄帝梦得风后、力牧,这显然是后人的假托。汉字经过长时期的发展,形体已经基本成熟,秦朝采取“书同文”措施,文字也逐步统一,汉代许慎又编定《说文解字》一书,对文字起了规范化的作用。同时,在两汉时期,社会上出现了谶纬迷信,其他阴阳五行八卦理论也相继出现,所有这一切,都是测字术得以产生的重要前提。 

唐宋时期是测字术的成熟时期。测字的一些基本方法也大都出现。据《北梦琐言》记载:唐朝宗室李嵩想举事,欲召杨德辉从之,杨不知此去凶吉如何,就去问玉局观崔老道。崔老道要他在地上写几个字,杨就在地上写了“北千”两个字。老道把两个字合在一起,成为“乖”字,就断言说此去不吉。后来果然李嵩被擒,而杨德辉幸免。同时,测字在上层统治者之中也受到重视。据说唐太宗有一次曾问僧一行唐朝存国的年数,一行没有直接回答,只向太宗进献了“叶子格”。“叶(葉)”子分离开来就是“二十世李”,预言唐朝存国一共二十代。唐玄宗开元末,在古涵函关得到一宝符,于是改国号为天宝。在日常小事中,也有人利用测字的手段来预测事物。据《酉阳杂俎》记载,峡中有一个翟天师,据说能预测未来。有一天他到四川夔州时说:“今天晚上有八个人从这里经过,大家要好好地招待他们。”人们都不知道他的意思,当天晚上,夔州发生火灾,延及数百家。翟天师把“火”拆成了“八人”,实际上是一种神秘的谶语,当然没有人能够弄明白。上面举的例子都是后人附会而撰,但也可看出拆字术的成熟及普遍了。  
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